Berømte citater, smukke sætninger og aforismer fejret efter tanken om Saint Ambrose fra Trier eller hyppigere fra Milano, taler og reflektioner over livet.

Saint Ambrose citerer

- Alt, der kommer fra jorden, har sin egen særlige grund til at være, og hver ting, så vidt det er inden for det, bidrager til skabelsens overordnede plan.

- Der er ting, der er født til at blive spist, og der er andre, der er født til anden brug. Der er ingen kim, der er overflødig, der er ikke en, der er inaktiv på jorden.

- Det, du betragter som nyttigt for dig, er nyttigt for andre og ofte for dig selv på en anden måde.

- Hvad der ikke er behov for mad er til medicin, og hvad der er skadeligt for din mad er ofte en fordel ved messer og fugle.

- Landet tilhører alle, ikke kun de rige.

- Flere og flere dem, der samler sig, end dem, der forlader; hver dag undertrykker de rige de fattige dårligt.

- Så længe du er fri for begrænsninger, skal du holde dig væk fra åget og servitudevægten.

- Er du rig? Tag ikke pantelån. Er du fattig? Tag ikke pantelån.

- Svalen ved, hvornår den skal ankomme, hvornår den skal forlade; den ømme fugl ved også, hvordan man meddeler begyndelsen af ​​foråret med sin ankomst.

- Er du rig? Du behøver ikke at spørge.

Anbefalet aflæsning

• Sætninger i St. Dominic of Guzman: biografi
• Sætninger i Santa Gemma Galgani: citater og aforismer
• Sætninger af Sankt Anthony fra Padua: citater, aforismer
• Sætninger i San Filippo Neri: berømte aforismer fra skrifterne
• Sætninger i San Camillo de Lellis: citater og tanker

- Hvor der er tro, er der frihed.

- Er du fattig? Gennemgå vanskeligheden ved at vende tilbage.

- Overflod reduceres med slid; fattigdom afhjælpes ikke af uger.

Sant’Ambrogio aforismer

- Faktisk korrigeres det onde aldrig med det onde, og helet sårer sig heller ikke med såret, tværtimod bliver det gangrenøst ​​i mavesåret.

- Sødme har som opgave at lette retfærdighed. Med hvilken ånd kunne du faktisk ikke lide dem, du ikke kan lide, og er overbevist om, at de ikke allerede vil være objekter med medlidenhed, men af ​​foragt fra deres læge?

- Enhver, der faktisk har til hensigt at rette op på manglerne ved menneskelig skrøbelighed, må støtte og på en eller anden måde veje selve svagheden på skuldrene og ikke kaste den allerede.

- De, der mener, at hårdhed foretrækkes frem for sødme, stolthed over ydmyghed, og som, selv om de påberåber sig guddommelig fromhed for sig selv, benægter det for andre, skal ikke tælles med Kristi disciple.

- Hvis dydernes øverste ende er massernes fremskridt, er mildhed uden tvivl den dyd, der fremtræder frem for alt. Det vekker ikke vrede over de mennesker, det dømmer skyldige, snarere efter at have fordømt dem, sætter det dem i stand til at blive tilgitt.

- Den, der er kær for Gud, er ikke hensynsløs, men mild.

- Hvad er så psalmen, hvis ikke dydernes musikinstrument, der spiller, som med den Hellige Ånds spektrum, den ærverdige profet får den sødme af den himmelske lyd til at ekko på jorden?

- Kristus dukkede op i kødet: han er vores liv i alt. Hans guddommelighed er liv, hans evighed er liv, hans kød er liv, hans lidenskab er liv. Hans død er liv, hans sår er liv, hans blod er liv, hans begravelse er liv, hans opstandelse er alles liv.

- Han er den bønne, der er opløst, han døde i sin krop for os for at producere en rigelig høst i os.

- Ingen opgave er mere presserende end at give takken.

- Og således bliver hans død levende. Så hvad der er gjort i ham er livet. Der blev skabt kød i ham: det er livet. Døden blev skabt i ham: det er livet. Syndernes eftergivelse blev gjort i ham: det er livet. Der blev skabt sår i ham: det er livet. Der blev hånet i ham: det er livet. Der blev skilt skille i ham: det er livet. Der blev begravet i ham: det er livet. Opstandelse blev skabt i ham: det er livet. Se hvor mange ting der er gjort i ham! Fra dem blev frembragt vendingen af ​​vores eksistens, der blev ødelagt og som blev returneret til os.

- Den, der lover Gud og holder det, han lovede ham, roser ham.

- Jorden blev skabt som et fælles gode for alle, rige og fattige.

St. Ambrose-sætninger

- Hvad er sødere end en salme?

- Selv en mand, nærmere bestemt den indre, blev skabt i ham, blev korsfæstet i ham, blev fornyet i ham, blev begravet i ham, begravet sammen med ham, opvokset med ham.

- For langvarig bøn bliver ofte mekanisk, og på den anden side fører overdreven afstand til uagtsomhed.

- Det, du giver til de fattige, er ikke et aktiv på din ejendom, men det er et aktiv, som du vender tilbage til det, fordi det er en fælles god, der er givet til brugen af ​​alle, som du fejlagtigt nyder alene.

- Hvis individer kun beder for sig selv, er nåden kun i forhold til alles bøn i henhold til hans større eller mindre værdighed. Hvis derimod enkeltpersoner beder for alle, beder alle for enkeltpersoner, og fordelen er større.

- Den, der søger Kristus, prøver at se ham ikke med det ydre menneskes øjne, men med det indre blik. Den evige kan ikke ses i kropslige udseende, da synlige ting er et øjeblik, usynlige er evige.

- Først må vi dø for at synde, og først senere kan vi etablere i dette legeme forskellige af de forskellige dyder, som vi kan give Herren hyldest af vores hengivenhed.

- Adam blev ført til synd af Eva, ikke Eva af Adam. Det er derfor rigtigt, at kvinden skal acceptere som herre dem, der har ført til synd.

- Når du beder om tilgivelse for dig selv, er det øjebliket at minde dig om, at du skal give det til andre.

- Hvis du også ønsker at eje Kristus, skal du søge ham uophørligt og frygt ikke for lidelse.

- Du synes: tiderne er dårlige, tiderne er tunge, tiderne er vanskelige. Leve godt og ændre dine tider.

- At skade fjenden er sejr; den kriminelle er retfærdighed; den uskyldige, mordet.

- Velsignet er han ved hvis dør Kristus banker på. Vores dør er tro, som - hvis den er stærk - styrker hele huset. Dette er døren, gennem hvilken Kristus kommer ind.

- Når du er i Rom, lever du som romerne; når du er et andet sted, lever du som du bor på det sted.