Sætninger i San Filippo Neri: berømte aforismer fra skrifterne


post-title

Aforismer, citater fra ordsprogene, berømte sætninger af San Filippo Neri, en katolsk præst af florentinsk oprindelse, som dedikerede en stor del af sit liv til evangeliseringen af ​​Rom og bragte mange gadebørn nærmere kirken, hvilket gjorde dem til at have det sjovt og synge.


Berømte sætninger fra skrifterne

Børn, vær glad, vær glad.

- Jeg vil have, at du ikke synder, men skal være lykkelig.


- Jeg vil ikke have scruples, jeg vil ikke have melankolier. Skrupler og melankoli, langt fra mit hjem.

- Paradis! Himlen! Vent med at vinde i små ting, hvis du vil vinde i store ting.

- Det er ikke tid til at sove, fordi himlen ikke er lavet til lænestole.


- Indre kristne glæder er en gave fra Gud, afledt af god samvittighed gennem foragt for jordiske ting, kombineret med kontemplationen af ​​det himmelske ... Synden er imod vores glæde; tværtimod, hvem som er syndens tjener, kan ikke engang smage den: Ambition modsættes først og fremmest den: mening er en fjende, og forfængelighed og deduktion er i høj grad en fjende. Vores glæde udgør en stor fare og går ofte tabt ved at handle med verdslige ting, med det konsortium af det ambitiøse og med glæden ved showene.

- Til dem, der klagede, da de unge gjorde noget, sagde han: Lad dem, min kære, mumle så meget som de vil. Du følger din forretning og vær munter, fordi jeg ikke vil have noget andet fra dig undtagen at du ikke gør synder. Og til de drenge, der lavede for meget støj, sagde han: Stå stille, hvis du kan.

- Lydighed, ydmyghed, løsrivelse.


- Perfektion består ikke i ydre ting, såsom gråd og andre lignende ting, og tårer er ikke et tegn på, at mennesket er i Guds nåde.

- Hellighed er alt i tre fingre af rummet, og han rørte ved sin pande, det vil sige ved at mortificere det rationelle, det vil sige, at han kontrasterer sig selv, sin egen kærlighed, sin egen dom.

Anbefalet aflæsning
  • Sætninger i St. Dominic of Guzman: biografi
  • Sætninger i Santa Gemma Galgani: citater og aforismer
  • Sætninger af Sankt Anthony fra Padua: citater, aforismer
  • Sætninger i San Filippo Neri: berømte aforismer fra skrifterne
  • Sætninger i San Camillo de Lellis: citater og tanker

- Vi må ønske at gøre store ting for Guds tjeneste og ikke være tilfredse med en middelmådig godhed, men have et ønske om (hvis det var muligt) at videregive hellighed og kærlighed også St. Peter og St. Paul: som, selvom jeg mennesket er ikke at opnå, man skal ønske sig med alt dette, i det mindste gøre med ønsket, hvad vi ikke kan med værker.

- Ønsket om at overføre enhver helgen til hellighed er ikke stolthed: fordi ønsket om at være hellig er ønsket om at ville elske og ære Gud over alle ting: og dette ønske, hvis det kunne være, bør udvides uendeligt, fordi Gud er værdig til uendelig ære.

- Den, der ønsker noget andet end Kristus, ved ikke, hvad han vil. Den, der beder om noget andet end Kristus, ved ikke, hvad han beder om. De, der arbejder og ikke for Kristus, ved ikke, hvad de skal gøre.

- Sjælen, der giver sig selv fuldstændigt til Gud, er hele Gud.

- Når du køber kærlighed til Gud, er der ikke en mere sand og kortere måde end at løsrive dig fra kærligheden til de ting i verden, der stadig er små og i et lille øjeblik og fra kærligheden til dig selv, at elske os mere viljen og tjenesten i os af Gud, at vores tilfredshed og vilje.

- Hvordan er det muligt, at en mand, der tror på Gud, kunne elske andet end Gud?

- Hvor meget kærlighed er placeret i skabninger, så meget fjernes fra Gud.


- Storheden ved Guds kærlighed genkendes af storheden i menneskets ønske om at lide for hans skyld.

- For dem, der virkelig elsker Gud, kan intet større være utilfreds end at have en mulighed for at lide for ham.

- Guds sande tjenere har liv i tålmodighed og død i lyst.

- Den, der ikke ofte opstår med tanken i himlen, er meget farlig ved ikke at komme op efter døden.

- Manden, der ikke beder, er et dyr uden grund.

- Fjenden for vores helbred er ikke længere bedrøvet, og intet prøver mere at forhindre bøn.


- Der er ingen bedre ting for mennesket end bøn, og uden det kan man ikke vare længe i åndens liv.

- For at give en god bøn, må sjælen dybt ydmyge sig og kende sig uværdig til at stå foran sådan majestæt, hvad er Guds majestæt, og
vis Gud hendes behov og magtesløshed og ydmygende smider sig selv i Gud, som Gud lærer hende at bede.

- Alle vil gerne bo på Tabor-bjerget for at se Kristus omformuleret: få vil gerne ledsage Kristus på Golgata-bjerget.

- Kast dig selv i Gud, smid dig selv i Gud, og ved, at hvis han vil have noget fra dig, vil han gøre dig god i alt, hvad han vil arbejde for dig.

- Vi må have stor tillid til Gud, som er det, han altid har været: og vi må ikke forfærdes over, hvad der ellers sker.

- Jeg vil kun have din mest hellige vilje, min Jesus.

- Når sjælen trækkes tilbage i Guds hænder og er tilfreds med den guddommelige godkendelse, er den i gode hænder, og det er meget sikker på, at det har en god rolle at spille.

- Det er et fremragende middel i tidens trængsler og åndethed, at forestille sig at være som en tigger i nærværelse af Gud og de hellige og som sådan gå nu til denne hellige, nu til den anden for at bede dem om almisse åndelig, med den kærlighed og sandhed, som de fattige normalt beder om. Og dette gøres til tider korporalt, nu går vi til denne hellige kirke og nu til den anden kirkes for at bede om denne hellige almisse.

- Den virkelige forberedelse til bøn er at øve dødelighed: fordi det at ville give til bøn uden dette er som om en fugl havde ønsket
start med at flyve før du lægger fjerene.

- Tag ikke for mange hengivelser, men påtager dig få og hold dig i dem. Ikke så mange hengivenheder, men så meget hengivenhed.

- Børn, vær ydmyg, vær lav: vær ydmyg, vær lav.

- Ødmyg jer altid, og sænk jer i jeres og andres øjne, så I kan blive store i Guds øjne.


- Gud har altid søgt menneskers hjerter ånd af ydmyghed og en følelse af lavt selv. Der er intet, der mere utilfreds med Gud end at blive oppustet med ens egen respekt.

- Det er ikke nok bare at ære dine overordnede, men du er stadig nødt til at ære dine ligestillede og dine underordnede og prøve at være den første til at ære.

- Om vainglory sagde han: Der er tre slags vainglory. Den første er Mistress, og det er når dette går foran arbejdet, og arbejdet udføres med henblik på vainglory. Den anden er følgesvend og opstår, når mennesket ikke udfører arbejdet med det formål at vainglory, men ved at gøre det føler han selvtilfredshed. Den tredje er Serva og forekommer, når vainglory opstår, når han udfører arbejdet, men personen undertrykker det straks.

- For at købe ydmyghedets gave er fire ting nødvendige: spernere mundum, spernere nullum, spernare seipsum, spernare se sperni: det vil sige at forakte verden, ikke at foragte nogen, at foragte sig selv og ikke tage højde for at blive foragtet. Og han tilføjede, sammenlignet med den sidste grad: Jeg er ikke nået frem til dette: Jeg vil gerne ankomme til dette.

- Enhver form for ære blev fast undkommet: Mine børn, tag mine ord godt, snarere ville jeg bede om, at Gud ville sende mig død eller snarere en tordenbolt end tanken om en sådan værdighed. Jeg længes efter ånden og dyden hos kardinalerne og paverne, men ikke allerede efter deres storhed.

- Børn, ydmyge dit sind, udsæt din dømmekraft.

- Hele vigtigheden af ​​det kristne liv består i at mortificere det rationelle.

- Det er meget mere fordelagtigt at mortificere sin egen lidenskab for et barn end det er, end mange afholdenheder, faste og discipliner.

- Eksterne mortifikationer hjælper meget med at købe intern mortificering og andre dyder.

- God lydighed er, når du adlyder uden tale og holder sikker på, hvad der er befalet, er det bedste, du kan gøre.

- Lydighed er det ægte holocaust, der ofrer sig selv for Gud på alteret i vores hjerte, og vi må stræbe efter at adlyde selv i små ting, og som ser ud til at være et øjeblik, da personen på denne måde gør sig let at være lydig i større ting.

- Det er bedre at adlyde sakristanen og portøren, når de ringer, end at blive i rummet for at bede.


- Den, der vil blive overholdt meget, kommanderer lidt.

- Mine børn, vær hengiven over for Vor Frue: vær hengiven til Mary.

Den velsignede jomfru elsker dem, der kalder hende Jomfru og Guds mor, og som foran hende navngiver det helligste Jesus, som har styrken til at blødgøre hjertet.

- Ved, børn, og tro mig, at jeg ved: der er ikke mere kraftfulde midler til at få nåder fra Gud end den velsignede jomfru.

- Mary kaldte min kærlighed, min trøst, min mor.

- Den hyppige tilståelse af synder er årsagen til meget godt for vores sjæl, fordi den renser, helbreder og fastgør den i Guds tjeneste.

- Ved tilståelse beskylder mennesket sig inden de alvorligste synder, og som han skammer sig mest over: fordi på denne måde er dæmonen mere forvirret og trækker mere frugt fra tilståelsen. Djævelens fristelser, en fremragende og mørk ånd, overvindes ikke bedre end med hjertets ydmyghed og ved simpelt og tydeligt at manifestere synderne og fristelserne for bekenderen uden et tæppe.

- Den rigtige forældremyndighed over kyskhed er ydmyghed: og alligevel, når du føler en fald, er du nødt til at bevæge sig med medfølelse og ikke med foragt: fordi du ikke har nogen nåde i sådanne tilfælde er et åbenlyst tegn på at skulle falde hurtigt.

- Han gav disse råd til unge mennesker: flygt fra dårligt selskab, ikke nærer kroppen forsigtigt, afskyr ledighed, beder, deltager i sakramenterne
ofte og især tilståelse.

- Mod fristelser til tro inviterede han folk til at sige: Jeg tror, ​​jeg tror, ​​eller at trosbekendelsen blev reciteret.

Tags: Setninger af hellige
Top